\n

\n

新钱神论

\n

文/鲁也

\n

“阿堵物”是中国古代钱币的代名词，因其形制一般为圆形方孔而得名。西晋东说念主鲁褒作《钱神论》云：“钱之为体，有乾有坤。”“亲爱如兄，字曰孔方。”“钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君父老丰衍而过剩，臣仆者穷竭而不及。”可谓是把钱这东西说穿讲透了。

\n

现时不是两千多年前的西晋，读过鲁褒高论的东说念主可能也未几。但自从阅兵怒放初期深圳领先喊出“技巧就是钞票，后果就是生命”的标语，钞票便以闪亮的身姿登上新的历史舞台。一时，“有钱即是硬人”“谁钱多谁就是老大”多样声息束缚出现，真个是“钱钱钱，命衔接”。大致除了钞票，一切包括说念德、纲纪、理思、信念，乃至爹妈老舅昆玉姊妹，都是泛论。

\n

时东说念主作《新钱神论》云：钱之所兴，肇自上皇，俟于本日，更见后光。有钱能使鬼推磨，无钱管你爹和娘；贫居闹市无东说念主问，富在深山有远亲。钱多了便可胡吃海喝，不错周游天下，日歌夜舞，洗足桑拿。见几多艰难群体，街头乞者，白昼捡剩饭，晚上睡桥洞，都因为囊内空空，无半分银两。弄钱的规范如秋翁遇仙，五颜六色、百花都放，又像漫山野草，猖狂滋长，割不完、除不尽，直到地老天荒：作念贸易的以次充好、缺斤少两；当官的运用权益，拚命敛财……嗟夫兮，是钱设立了东说念主的机灵，已经让东说念主迷惘？

\n

然则，所幸如今已非封建社会。如今，方丈的是东说念主民，指点咱们的是中国共产党。党的十八大以来，以习近平同道为中枢的党中央以中央八项法例破题开局，以恒久在路上之姿彰显全面从严治党坚韧决心，以“十年磨一剑”的韧劲鼓吹党风政风样貌一新、社风习气抓续向好。丧失初心、退步腐烂、罗致行贿、权钱交游、枉法徇私者，一律拿下；监犯乱纪者，非论地位多高、官有多大，通通一查到底。

\n

往日陈毅元戎《手莫伸》诗曰：“手莫伸，伸手必被捉。党与东说念主民在监督，万目睽睽难逃走。”诚哉斯言！试看本日之赃官污吏，有哪一个能逃过恢恢法网？

\n

是的，没钱弗成，但钱非全能，更不是什么“仙”或“神”。一切新老“钱神论”都见鬼去吧，因为它们正本是恶鬼厉鬼，让国度蒙受弘远亏蚀，由东说念主变鬼！

\n

\n

\n

   欧洲杯投注入口